修真世界深度设定（二十五）/人文:散修》

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一）什么是散修

散修，顾名思义，零零散散的修真者，游离于修真门派和修真家族之外，生活在仙坊、世俗界或荒野之中。

二）散修的来源

大部分散修原本是有归属的修真者，但是后来受不了/厌倦了修真门派或修真家族的生活方式，才放逐自我，流浪于修真界之外。

少部分散修原本是世俗界的凡人，不甘心无法修真的命运，采用传统的以武入道的方式或在机缘巧合下获得了修真界入门心法后，就只管耕耘、不问收获地修炼起来，他们多数止步于炼体期，只有少数幸运儿能够后天转先天，进入筑基期，只有极少数才可以突破财、法、侣、地的限制进入结丹期或金丹期——当然，结丹期已经是散修中的奇迹了，金丹期更是奇迹中的奇迹，有史以来还没有听说过有超越金丹期的散修！

三）散修的另类本质

修真者分文俢派、武斗派、苦行派、极乐派、寿劫派，他们的修真理念和修真方式虽然不同，但是追求却惊人的一致！那就是强大、永生。

而散修却未必如此，好多散修是厌倦了修真界无休止的弱肉强食，喜欢的是世俗界的永久和平；厌倦了修真界清淡不变的生活，喜欢的是世俗界的荣华富贵、悲欢离合；厌倦了在修真界作为基层劳动者的平凡和无出头之日，喜欢作为修真者在世俗界受到的尊重、爱慕和权势。

修真界对这类散修不以为然，客气时称其为“富家翁”，不客气时斥之为“蠹修”！认为他们已经失去了修真者的“本心”，已经不配作“修真者”了。认为他们还不如那些凡人中的“武修”或“自修”，那些家伙虽然不自量力，但却意志可嘉，算得上真正的“散修”。一旦遇上并确认是“武修”或“自修”，修真者们通常也会愿意为他们提供方便甚至改变命运的机会。说到底，修真者也是人，党同伐异乃人之共性，“武修”或“自修”更能引起他们的共鸣！

四）散修的谋生之道

失去了或压根没有修真门派或修真家族的资源供应，散修们有三个去处:仙坊、世俗界、荒野。

少部分散修擅长修真十六艺中某一技能，在仙坊开个铺子或者出个地摊，提供一些低价位的修真界商品或服务，基本上就可以维持生活，大商家的价格虽然高但是质量通常是散修的产品没法比的，加上散修的出货量通常都不大，所以大商家们基本上都会默认散修在低端市场中占据一席之位，也算是丰富了产品线，让高价拿货的道友们有机会通过比较找到些优越感。

注意，出售服务的，比如接受修真家族的聘请，去修真家族地盘从事种植、采集、挖矿、炼丹、炼器等劳动的，都必须在仙坊的相关同业会注册并缴税，所以也算是生活在仙坊。

多数散修生活在世俗界，像凡人一样成家立业，钻营劳作，由于修真者的身份，通常也能在各行各业做的风生水起，颇有“宁为鸡首不为凤尾”的感觉。

最另类的散修生活在荒野之中，不定期到世俗界或仙坊交换些生活用品，他们大多蓬头垢面，衣衫褴褛，目光犀利，性格孤僻，沉默寡言，警惕敏感，擅长打斗，攻击性强，身上多多少少背负几条命案，遇到这类散修，最好的态度是 : 有礼貌，别招惹。

五）散修的政治地位

散修本质上是自认失败或尚未上位的修真者，对修真界来讲就像灵丹中的“废丹”，是最边缘的存在，哪里有什么政治地位？！

对世俗界来讲，他们却又是高高在上的修真者。所以他们普遍活跃在世俗界各行各业，并且大多混得还不错。

散修大多比较懒散，天生具有不爱结盟的特性，也不存在散修同业会、散修大联盟之类权利集中的机构——他们自己不愿受那个约束，修真门派也不允许！但是在利益驱使下，他们往往会通过“连姻”、“结义”等形式，三三两两地团结在一起。

六）散修和暗影经济

修真世界，推崇的是自由经济模式，大部分经济是阳光的，少部分经济是灰色和黑色的，这部分灰色和黑色的经济，统称为暗影经济。

一般来说，暗影经济包括“偷、骗、绑、抢、黄、赌、毒、佣、商”九个大类，当然实际上很多产业兼具二重或多重属性。